مكي بن حموش

4357

الهداية إلى بلوغ النهاية

واذكر ربك إذا تركت ذكره لأن أحد معاني النسيان التي استعمل بها « 1 » الترك « 2 » . ومعنى قول : من أجاز الاستثناء بعد سنة أنه يسقط ذلك الاستثناء الحرج « 3 » بتركه ما أمر به في الاستثناء لأن اللّه [ عز وجلّ ] « 4 » أمر بالاستثناء . فإذا ذكر الإنسان ، متى ما ذكر يمينه ، وجب عليه أن يستثني فيسقط عنه الحرج في تركه ما أمر به ولا يسقط ذلك « 5 » لكفارة « 6 » إذا حنث [ إلا أن يكون الاستثناء متصلا باليمين فيسقط عنه الكفارة إذا حنث « 7 » ] ، والحرج جميعا ، هذا معنى قول ابن عباس : أنه يستثني « 8 » بعد سنة . ولم يقل أحد أن الاستثناء بعد حين يسقط « 9 » عنه الكفارة إذا « 10 » حنث . ولو وجب أن يسقط الكفارة « 11 » بالاستثناء بعد حين لم يكن قوله تعالى : وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما عَقَّدْتُمُ الْأَيْمانَ فَكَفَّارَتُهُ « 12 » الآية . فائدة : لأنه كان يستثني كل من أراد الحنث متى ما أراد الحنث ولا يكفر ، وتبطل فائدة الآية ، ولا يلزم أحد الكفارة . ويدل على ذلك أيضا ، قول النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : " من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليكفر وليأت

--> ( 1 ) ط : " لها " . ( 2 ) ذكر هذا القول ابن جرير ، انظر : جامع البيان 15 / 229 . ( 3 ) ق : " الجرح " . ( 4 ) ساقط من ق . ( 5 ) ط : " ذلك عنه " ولعله الأصوب . ( 6 ) ساقط من ق . ( 7 ) ساقط من ق . ( 8 ) ق : " استثنا " . ( 9 ) ط : " تسقط " . ( 10 ) ط : " وإذا " . ( 11 ) ط : " تسقط عنه " ولعله الأصوب . ( 12 ) المائدة : 91 .